Самодельные иконы и крестьянские документы представлены на новой выставке «Вера людская» в музее «Семенково»
На сайте сетевого издания «Культура в Вологодской области» вышла статья, посвященная открытию новой выставки «Вера людская», расположенной в часовне Ильи Пророка из деревни Григоровской Верховажского района.
Предлагаем к прочтению материал статьи и приглашаем на выставку!
«Реконструированная деревянная часовня Ильи Пророка на территории Архитектурно-этнографического музея «Семенково» встретила первых посетителей выставкой «Вера людская» (0+).
Часовня, стоящая у самого входа в музей деревянного зодчества, была срублена больше 20 лет назад за один день на празднике топора. За основу при ее возведении взяты материалы обмеров соответствующей постройки XIX века из деревни Григоровская Коленьгского сельсовета Верховажского района. Все эти годы объект был закрыт для посещения.
На создание выставки «Вера людская» музей выиграл мини-грант программы «Музеи Русского Севера». Доработку проектов курировали ведущие эксперты музейной сферы. В частности, по выставке «Вера людская» давала консультации директор Пермской государственной художественной галереи Юлия Тавризян.
Выставка делится на несколько блоков. В первом разделе представлены крестьянские прошения XIX – начала ХХ веков. В документах изложены просьбы крестьян об установке часовен. Их рассматривали в административном органе церкви – духовной консистории. Оказывается, для обустройства культовых сооружений одного желания крестьянской общины было недостаточно: необходимость установки часовни сначала нужно было обосновать. Для этого в прошении могли прибегать и к фольклорному приему преувеличения. Например, крестьянин Стефан Барисов писал о том, что он 3 часа находился на дне реки, прежде чем смог спастись благодаря молитве, – и после этого он дал обет поставить часовню.
«Крестьяне брали на себя много обязательств: собрать необходимые средства, построить и содержать часовню, охранять её от пожара, краж, для чего устраивали караулы. Могли быть и другие пункты. Например, в приговоре крестьян Шапкинской волости Кадниковского уезда они обязались обсыпать территорию вокруг часовни песком и посадить берёзы для того, чтобы выделить это место. В приговоре также прописывается, чего не может быть в часовне и рядом с ней. В частности, рядом запрещалось играть на гармони, проводить молодёжные гуляния», – пояснил куратор проекта, заведующий научно-экспозиционным отделом музея «Семенково» Дмитрий Мухин.
Поводом для возведения часовни могли послужить события внутри деревни, например, избавление от пожара, обет предков, из-за невыполнения которого начался падеж скота. Строили и в честь общероссийских празднеств – например, 300-летия дома Романовых или восшествия на престол Николая II. Раскрыть эту непростую тему в экспозиции помогла ученица культуролога Александра Камкина, кандидат исторических наук Наталья Шушвал.
Во втором блоке показаны самодельные фолежные иконы XIX – XX веков. Это отдельная тема исследования: иконы, которые создавались преимущественно в российских деревнях самими крестьянами из подручных материалов – за неимением возможности приобрести иконы, сделанные профессиональными мастерами. Особенно это явление распространилось в советское время, когда большинство центров иконописи было закрыто, а старые дореволюционные иконы постепенно утрачивались. В создании самодельных икон в ход шли все доступные материалы: открытки, изображения из журналов и газет, а в украшении использовалось всё, что было под рукой: фольга, гофрированная бумага, воск, новогодняя мишура и даже пионерские галстуки.
В экспозицию выставки «Вера людская» вошли пять вологодских самодельных икон, выявленных в ходе экспедиции по региону. В ней приняли участие куратор проекта Дмитрий Мухин, а также доктор исторических наук, профессор Российского государственного гуманитарного университета Дмитрий Антонов и кандидат исторических наук, старший научный сотрудник РГГУ Дмитрий Доронин. Исследователи посетили Кирилловский, Сокольский, Тотемский, Великоустюгский, Нюксенский и Бабушкинский округ и изучали там местные традиции украшения икон. Еще 13 фолежных образов Дмитрий Антонов и Дмитрий Доронин передали для выставки из своей коллекции. Эти иконы позволяют проследить южные традиции.
Завершает выставку раздел, посвященный красным углам и их бытованию, в том числе в советское время, когда рядом с иконой туда также могли помещаться фотографии и просто значимые для семьи вещи.
Экспонаты и документы на выставке сопровождаются комментариями экспертов. Отсканировав QR-коды, можно ознакомиться с видеоматериалами по теме. Например, увидеть, как восстанавливала убранство иконы своей бабушки волонтер «Семёнково» Любовь Швецова.
«Часовня – это особое пространство, поэтому мы построили выставку таким образом, чтобы каждый человек мог сам определять свой режим посещения: хочет он зайти на 5 минут, посмотреть и пойти дальше или же готов внимательно почитать все тексты, послушать по QR кодам комментарии специалистов или же духовные стихи, которые звучат в помещении. Пространство мы постарались сделать максимально комфортным и приятным для нахождения и рассказать историю, которая из XIX века уходит в XXI век», – отметил Дмитрий Мухин.
Генеральный директор Вологодского музея-заповедника Юлия Евсеева отметила, что временные выставки в музее «Семенково» – явление редкое, и потому приглашает гостей музея оценить такой формат во время посещения комплекса» - Алина Махлина.
_____________________________________________________________
Выставка создана Архитектурно-этнографическим музеем Вологодской области «Семенково» совместно с Учебно-научным центром визуальных исследований Средневековья и Нового времени факультета культурологии Российского государственного гуманитарного университета (г. Москва) при поддержке Благотворительного фонда «Доброта Севера», компании «Северсталь», холдинга «Кордиант» и участии Пермской государственной художественной галереи.
